![\"Foto:](\"https:\/\/bitno3-64c8.kxcdn.com\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/shutterstock-1392807380-1280x0-c-default.jpg\")
<\/p>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
Maj\u010dinstvo nije nu\u017eno ru\u017ei\u010dasta, sretna, opu\u0161tena predod\u017eba za koju smo smatrale da je trebamo imati. Mo\u017eda nam je re\u010deno da je to \u017eenin najuzvi\u0161eniji poziv, ali to nije njezin jedini poziv. A kada \u017eivimo u kulturi koja djecu smatra ili pravom ili teretom, na\u0111emo se izgubljenima usred pro\u017eivljavanja grube stvarnosti \u2013 one da smo otvorene \u017eivotu, ali i smrti.<\/p>\n\n\n\n
Jeannie Ewing\/Catholic Exchange <\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
\n\u017dena je sposobnija za dugotrajno \u017ertvovanje od mu\u0161karca. Za mu\u0161karca je vjerojatnije da \u0107e biti junak u jednome velikom, energi\u010dnom i odva\u017enom pothvatu. No \u017eena se pokazuje kao junakinja kroz godine, mjesece, pa \u010dak i sekunde svakodnevnoga \u017eivota, gdje njezini napori zbog samoga svojega \u010destoga ponavljanja djeluju obi\u010dno. Njezine no\u0107i, a ne samo dani i njezino tijelo, a ne samo um, moraju sudjelovati u Kalvariji maj\u010dinstva. Dakle, ona bolje od mu\u0161karca razumije otkupljenje, jer donose\u0107i \u017eivot, ona biva bli\u017ee smrti. (sluga Bo\u017eji nadbiskup Fulton Sheen)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Nikada nisam sebe vidjela kao majku. Dok sam odrastala, imati djecu \u010dinilo mi se dalekom mogu\u0107nosti, ali ne nekoj u kojoj bih mogla zamisliti samu sebe. U mojoj okolini nije bilo novoro\u0111en\u010dadi ili male djece, a \u010dak i u rijetkim prigodama kada bih bila u njihovoj blizini, nikada ih ne bih dr\u017eala u naru\u010dju. Pla\u0161ila su me, kao da su malena strana stvorenja koja jo\u0161 ne govore i ne mogu jo\u0161 ni\u0161ta razumjeti.<\/p>\n\n\n\n
Dok smo se Ben i ja pripremali za brak, \u010ditala sam od korica do korica svaku knjigu koju sam mogla prona\u0107i o temi maj\u010dinstva, po\u010dev\u0161i s plodno\u0161\u0107u i s teologijom tijela. U svojoj sam se naivnosti uskoro zami\u0161ljala s velikim brojem djece, sve jedno drugome do uha. Gledala bih velike katoli\u010dke obitelji i izdaleka im se divila, nadaju\u0107i se da \u0107u jednoga dana i ja biti tihi svjedok vjere drugima, u svijetu vi\u0161e neprijateljski nego prijateljski raspolo\u017eenome prema obitelji.<\/p>\n\n\n\n
Sada mi je \u010detrdeset godina, i imam petero djece. Tijekom proteklih deset godina ni\u0161ta se nije dogodilo kako sam bila o\u010dekivala. Kod prvo troje djece \u2013 redom djevoj\u010dica \u2013 borila sam se s neplodno\u0161\u0107u, a na\u0161a se druga k\u0107i, Sarah, rodila s rijetkim i kompleksnim genetskim poreme\u0107ajem, koji utje\u010de na cijelo njezino tijelo i sveukupni razvoj. Na\u0161ih mla\u0111ih dvoje djece, dje\u010daka, bili su ono \u0161to bi neki nazivali \u201eneplaniranima\u201d, ili \u201esretnim iznena\u0111enjima\u201d, no istina je da smo Ben i ja bili prepunih ruku i iscrpljeni s troje djece \u0161to smo ih ve\u0107 imali, i da smo kao dobri katolici trudno\u0107u izbjegavali koriste\u0107i se prirodnim planiranjem obitelji.<\/p>\n\n\n\n
U mnogim kr\u0161\u0107anskim krugovima u svakome je razgovoru o braku i maj\u010dinstvu o\u010dita \u201esun\u010dana\u201d duhovna strana stvari \u2013 to da svaka trudno\u0107a i svako dijete uvijek nose dobre stvari. Naravno, Bog svako dijete \u017eeli, i prema tome, svako je dijete blagoslov. No ono \u0161to \u010desto ne vidimo jest tamna strana maj\u010dinstva \u2013 poslijeporo\u0111ajna depresija, iscrpljenost od kroni\u010dnoga manjka sna, emocionalni danak \u0161to ga pla\u0107a na\u0161 brak, optere\u0107enost krivnjom \u0161to ne mo\u017eemo jednako podijeliti svoje vrijeme i pozornost na svu djecu koju imamo.<\/p>\n\n\n\n
A kada svemu tome dodamo jo\u0161 i dijete (ili djecu) s invaliditetom, pitamo se za\u0161to mi to \u201ene mo\u017eemo uraditi kako treba\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Maj\u010dinstvo nije nu\u017eno ru\u017ei\u010dasta, sretna, opu\u0161tena predod\u017eba za koju smo smatrale da je trebamo imati. Mo\u017eda nam je re\u010deno da je to \u017eenin najuzvi\u0161eniji poziv, ali to nije njezin jedini poziv. A kada \u017eivimo u kulturi koja djecu smatra ili pravom ili teretom, na\u0111emo se izgubljenima usred pro\u017eivljavanja grube stvarnosti \u2013 one da smo otvorene \u017eivotu, ali i smrti.<\/p>\n\n\n\n
Kada sam imala \u017eensko dru\u017eenje prije ro\u0111enja djeteta, nijednom nisam \u010dula da neka od \u017eena govori o emocionalnoj boli \u017eelje za djetetom kada ne mo\u017eete zatrudnjeti; ili trudno\u0107i, a onda i gubitku djeteta; o ra\u0111anju mrtvoro\u0111en\u010deta, o spoznaji da va\u0161e dijete ima ozbiljnu dijagnozu, koja bi mogla za posljedicu imati ili patnju kroz cijeli \u017eivot, ili pak smrt.<\/p>\n\n\n\n
A za\u0161to bi itko htio slu\u0161ati o tim stvarima? Na tim se proslavama slavi maleni \u017eivot koji \u0107e uskoro sti\u0107i na svijet. No \u0161to ako bi iskusne mame nekako ispri\u010dale svoje pri\u010de \u017eenama \u010dije je maj\u010dinstvo novo, i tek ga po\u010dinju pro\u017eivljavati? Ne kako bi sudile, ili se pravile velikim autoritetima, nego kako bi ranjivo i otvoreno ponudile istinu o borbi otkrivanja toga kakvo je maj\u010dinstvo zapravo.<\/p>\n\n\n\n
Ljepota je u otvaranju samih sebe, koje po\u010dinje kada \u017eena po\u0111e ponekad dugim i napornim putem razumijevanja svoje plodnosti i \u010de\u017enje za djetetom. Ona je u dopu\u0161tanju da na\u0161e tijelo bude prag preko kojega Bog mo\u017ee stvoriti novi \u017eivot, a nekada i ne. Tu mi Njemu prepu\u0161tamo to \u0161to ne znamo ni kada niti kako, pa \u010dak niti ho\u0107e li to uop\u0107e biti.<\/p>\n\n\n\n
To je po\u010detak produbljivanja na\u0161e vjere, tako \u0161to se ispraznimo za Boga da bi On s nama mogao \u010diniti po svojoj volji. To nije nimalo lako, jer od samoga po\u010detka tretmana za neplodnost i trenutka za\u010de\u0107a mi po\u010dinjemo u\u010diti o osjetljivosti i krhkosti ljudskoga \u017eivota. Tada shva\u0107amo da ni\u0161ta \u2013 uistinu ni\u0161ta \u2013 nije pod na\u0161om kontrolom.<\/p>\n\n\n\n
Taj \u010din svakodnevnoga predanja, kroz koji se \u010desto odupiremo i borimo, postaje vratima kroz koja Bog otkriva Sebe kao Otajstvo. Tada maj\u010dinstvo postaje jednim beskrajnim tajanstvenim krajolikom, u kojemu se najednom na\u0111emo na nekome neobi\u010dnome, opasnome putu. Bez obzira na to kako maj\u010dinstvo izgleda, svaka \u017eena otkrije da \u0107e prvo njezino tijelo \u2013 a onda i srce \u2013 biti slomljeno kako bi se otvorilo, i da to nikada ne zavr\u0161ava.<\/p>\n\n\n\n
Maj\u010dinstvo je savr\u0161ena slika Isusove Muke. Na\u0161e tijelo postaje \u017ertvenim oltarom, na kojemu novi \u017eivot, izliven iz na\u0161e krvi, ulazi u ovaj svijet. A onda kada ih rodimo, ubrzo nau\u010dimo da na\u0161a djeca ne pripadaju nama. Oni su Bo\u017eji sinovi i k\u0107eri, i nemogu\u0107e je da ih zaklonimo i za\u0161titimo od \u017eivotnih te\u0161ko\u0107a i slomljenoga srca.<\/p>\n\n\n\n
Maj\u010dinstvo tako postaje su\u017eivotom neprestanoga gubitka i neprestanoga dobitka. Kako sazrijevamo u svojemu pozivu, otkrivamo da su te dvije pojave uistinu neodvojive. Promatramo svoju djecu kako rastu, i dok ona zauvijek iza sebe ostavljaju svoje djetinjstvo, mi \u017ealimo za gubitkom toga razdoblja u njihovome \u017eivotu. No istovremeno prihva\u0107amo nadu i mogu\u0107nost da postanu jedinstvenim osobama, koje su darovi svijetu.<\/p>\n\n\n\n
Maj\u010dinstvo nam je cijelo vrijeme izazov. Na neke nas na\u010dine ono poni\u0161tava \u2013 ako uistinu dopustimo sebi da budemo sredstvo po kojemu \u0107e na\u0161e dijete upoznati i zavoljeti Boga. Svetost ostvarena maj\u010dinstvom nu\u017eno uni\u0161tava ego, i svakoga nas dana vodi natrag na Izvor Otajstva, \u010dime mi stupamo u nepoznato, i pouzdamo se u Onoga koji je stvorio nas \u2013 i na\u0161u djecu \u2013 onim osobama kojima smo uistinu zami\u0161ljeni da budemo.<\/p>\n\n\n\n
Izvor: Catholic Exchange<\/a> | Prijevod: Ana Naletili\u0107<\/p>\n\n\n\n
\u010clanak je preveden i objavljen uz dopu\u0161tenje nositelja prava. Sva prava pridr\u017eana.<\/em><\/p>\n\n\n\n
Preuzeto sa: “Bitno net”<\/span><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Je li za vas poziv majke borba? Maj\u010dinstvo nije nu\u017eno ru\u017ei\u010dasta, sretna, opu\u0161tena predod\u017eba za koju smo smatrale da je trebamo imati. Mo\u017eda nam je re\u010deno da je to \u017eenin najuzvi\u0161eniji poziv, ali to nije njezin jedini poziv. A kada \u017eivimo u kulturi koja djecu smatra ili pravom ili teretom, na\u0111emo se izgubljenima usred pro\u017eivljavanja […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":true,"template":"","format":"standard","meta":{"qubely_global_settings":"","qubely_interactions":"","footnotes":""},"categories":[154],"tags":[],"class_list":["post-12412","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-naslovna"],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":6}},"qubely_featured_image_url":null,"qubely_author":{"display_name":"Branko","author_link":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/author\/admkp8\/"},"qubely_comment":0,"qubely_category":"NASLOVNA<\/a>","qubely_excerpt":"Je li za vas poziv majke borba? Maj\u010dinstvo nije nu\u017eno ru\u017ei\u010dasta, sretna, opu\u0161tena predod\u017eba za koju smo smatrale da je trebamo imati. Mo\u017eda nam je re\u010deno da je to \u017eenin najuzvi\u0161eniji poziv, ali to nije njezin jedini poziv. A kada \u017eivimo u kulturi koja djecu smatra ili pravom ili teretom, na\u0111emo se izgubljenima usred pro\u017eivljavanja…","featured_image_urls_v2":{"full":"","thumbnail":"","medium":"","medium_large":"","large":"","1536x1536":"","2048x2048":"","qubely_landscape":"","qubely_portrait":"","qubely_thumbnail":""},"post_excerpt_stackable_v2":"
Je li za vas poziv majke borba? Maj\u010dinstvo nije nu\u017eno ru\u017ei\u010dasta, sretna, opu\u0161tena predod\u017eba za koju smo smatrale da je trebamo imati. Mo\u017eda nam je re\u010deno da je to \u017eenin najuzvi\u0161eniji poziv, ali to nije njezin jedini poziv. A kada \u017eivimo u kulturi koja djecu smatra ili pravom ili teretom, na\u0111emo se izgubljenima usred pro\u017eivljavanja grube stvarnosti \u2013 one da smo otvorene \u017eivotu, ali i smrti. Jeannie Ewing\/Catholic Exchange \u017dena je sposobnija za dugotrajno \u017ertvovanje od mu\u0161karca. Za mu\u0161karca je vjerojatnije da \u0107e biti junak u jednome velikom, energi\u010dnom i odva\u017enom pothvatu. No \u017eena se pokazuje kao junakinja kroz godine,…<\/p>\n","category_list_v2":"NASLOVNA<\/a>","author_info_v2":{"name":"Branko","url":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/author\/admkp8\/"},"comments_num_v2":"0 comments","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12412","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12412"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12412\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12413,"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12412\/revisions\/12413"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12412"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12412"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12412"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}