U prvom \u010ditanju na dvadeset prvu nedjelju kroz godinu \u010dujemo vi\u0111e\u00adnje proroka Izaije o dolaze\u0107em Mesiji \u010dije \u0107e prijestolje biti \u010dvrsto i slavno. Dobro je znati da je Isusov ugled i danas \u010dvrst i slavan, nemamo se \u010dega stidjeti ni zbog Crkve ni zbog na\u0161e kr\u0161\u0107anske vjere.<\/p>\n\n\n\n
U drugom \u010ditanju sveti Pavao kli\u010de zbog Bo\u017eje nedoku\u010dive mudrosti. Dobro je znati da Bog i danas mudro vodi svoju Crkvu, svijet, i svakog pojedinog vjernika.<\/p>\n\n\n\n
U evan\u0111elju \u010ditamo o Petrovoj ispovijesti. Isus je upitao svoje u\u010denike za koga ga ljudi dr\u017ee? Jedan je odgovorio jedno, drugi drugo, ali je samo Petrov odgovor odgovarao Isusovim o\u010dekivanjima. Kada slu\u0161amo ovo evan\u0111eosko izvje\u0161\u0107e i nehotice nam padaju na pamet na\u0161i \u0161kolski ispiti. Nastavnik je postavio pitanje, a mi smo se trudili dati \u0161to bolji odgovor iz kojeg \u0107e biti o\u010digledno da smo gradivo ne samo nau\u010dili, ve\u0107 i razumjeli. Apostoli ovog puta doista pola\u017eu ispit. Trebaju pokazati ne samo koliko poznaju Isusa, ve\u0107 moraju dokazati i koliko su dobro shvatili njegov nauk.<\/p>\n\n\n\n
Put duhovnog razvoja svakog u\u010denika je: ishodi\u0161na to\u010dka je pitanje \u00bb\u0160to \u017eeli\u0161?\u00ab, a cilj je pitanje \u00bbKoga tra\u017ei\u0161?\u00ab Sa stanovi\u0161ta na\u0161eg duhovnog \u017eivota i mi moramo pro\u0107i taj put. Ishodi\u0161na to\u010dka je pitanje za\u0161to smo kr\u0161\u0107ani? Odgovor mo\u017ee biti: \u00bbjer su nas tako odgojili, jer \u017eivimo u kr\u0161\u0107anskom dru\u0161tvu, jer nam se svi\u0111a Isusovo u\u010denje, itd.\u00ab Sve se to mo\u017ee pokazati dovoljnim jedno vrijeme, ali ovi motivi nisu dovoljni do kona\u010dne ustrajnosti. U \u017eivotu svakog \u010dovjeka, naime, nado\u0111e takav trenutak, kada samo osobna veza s Isusom je u stanju prevesti nas preko krize.<\/p>\n\n\n\n
Nije svaki apostol ispit polo\u017eio s odli\u010dnim. Na Isusovo pitanje poku\u0161ali su odgovoriti tako da su mu rekli \u0161to o njemu misle drugi. Isus se nijezadovoljio takvim odgovorom, ve\u0107 ih je ponovo upitao, ovom prilikom u takvom obliku da nisu mogli izbje\u0107i izravan, osobni odgovor: \u00bbA vi \u0161to ka\u017eete, tko sam ja?\u00ab Petar se javio, i u ime ostalih i na postavljeno pitanje dao odgovor, koji se i Isusu dopao: \u00bbTi si Krist, Sin Boga \u017eivoga\u00ab. Petar je dakle polo\u017eio ispit s odli\u010dnim. Ako bi nam Isus danas postavio isto pitanje, \u0161to bismo mu mi odgovorili?<\/p>\n\n\n\n
Biblijska \u010ditanja: Jer 20,7-9; Rim 12,1-2; Mt 16,21-27)<\/p>\n\n\n\n
Prvo \u010ditanje dvadeset druge nedjelje kroz godinu uzeto je iz knjige pro\u00adroka Jeremije, a sadr\u017ei potresnu ispovijest samog proroka o tome koliko mu je poni\u017eenja i patnje donijelo proro\u010dko poslanje. Ova poruka je aktu\u00adalna i danas: na\u0161a vjera nije samo izvor radosti i utjehe, nego moramo biti spremni i na to da \u0107e nam se zbog na\u0161e vjere rugati i da \u0107e nas poni\u017eavati.<\/p>\n\n\n\n
Drugo \u010ditanje je iz Poslanice sv. Pavla Rimljanima; radi se samo o ne\u00adkoliko redaka, ali koji sadr\u017ee sna\u017enu opomenu apostola da se ne poisto\u00advjetimo u na\u0161im mislima s ovim svijetom, nego neka mjera i kriterij na\u0161ih misli i na\u0161eg pona\u0161anja bude volja Bo\u017eja.<\/p>\n\n\n\n
U evan\u0111elju \u010ditamo kako je Isus prorekao svoju muku, ali Petar tu mo\u00adgu\u0107nost nije htio prihvatiti. Ne mo\u017eemo se ne sjetiti jedne druge scene iz evan\u0111elja \u0161to smo je promatrali nedavno, a radi se o Petrovoj ispovi\u00adjesti vjere. Kad je Isus pitao svoje u\u010denike za koga smatraju, Petar je dao najbolji dogovor prepoznav\u0161i Isusa Mesijom. Isus ga je tada pohvalio. Ako usporedimo taj upit Isusa sa \u0161kolskim ispitom, mogli bismo re\u0107i da je Petar ispit polo\u017eio s odli\u010dnom ocjenom. Ovdje, me\u0111utim, Petar je sramotno pro\u00adpao na drugom ispitu kad nije shvatio ono \u0161to mu je Isus htio re\u0107i. Stoga ga je Isus nazvao \u00bbsotonom\u00ab. Petrov slu\u010daj nas podsje\u0107a na razne stvari. Mo\u017eemo misliti na to da Isusa mo\u017eemo slijediti samo tako da prihvatimo onaj kri\u017e \u0161to nam ga \u017eivot sprema iz dana u dan. Mo\u017eemo misliti i na to da se Isusa mo\u017ee slijediti samo nepodijeljena srca, tj. ne mo\u017eemo prihvatiti samo dio evan\u0111elja, samo ono \u0161to nam se svi\u0111a, a ne prihvatiti ono \u0161to nam se \u010dini te\u0161ko. Ima evan\u0111elje i tre\u0107u poruku koja nam mo\u017ee dati svjetla i ohrabrenja u na\u0161em duhovnom \u017eivotu, a to je Isusovo po\u0161tenje.<\/p>\n\n\n\n
Nitko ne mo\u017ee predbaciti Isusu da je bio nepo\u0161ten prema svojim u\u010denicima. Kadgod je pozvao nekoga da ga slijedi, on mu je jasno dao na znanje i posljedice takvog izbora. Mo\u017eemo se sjetiti nekih od takvih poziva. Dok su prolazili putem netko mu je predlo\u017eio da \u0107e ga slijediti kamogod po\u0161ao. Isus mu je odgovorio da to ima svoju cijenu: lisice imaju svoje jazbine, ptice svoja gnijezda, ali Sin \u010dovje\u010dji nema kamo polo\u017eiti glavu, a to \u010deka onda i njegova u\u010denika. Ovo vrijedi za svakog kr\u0161\u0107anina jer biti vjernik nije kao neka vrsta hobija. Isusovi zahtjevi da netko bude njegov u\u010denik i danas su visoki. Stoga ne \u010dine nikakvu uslugu Crkvi oni koji predla\u017eu da bi ona morala ubla\u017eiti svoje moralne zahtjeve jer \u0107e ovako izgubiti mnogo dobronamjernih vjernika. Isus se vjerojatno ne bi slo\u017eio s takvima jer je kakvo\u0107a va\u017enija od broja.<\/p>\n\n\n\n
Isus je bio po\u0161ten prema svima onima koji su mu se pribli\u017eavali. Ni\u00adkome nije obe\u0107avao lagan \u017eivot, nego katkad, gotovo s pretjeranim realiz\u00admom prikazivao te\u0161ki \u017eivotni put u\u010denika. Na temelju ovih razmi\u0161ljanja postavimo si na kraju pitanje: \u0160to je zapravo po\u0161tenje?<\/p>\n\n\n\n
Mi po\u0161tenje vrlo \u010desto svedemo na moralno pona\u0161anje, ali po\u0161tenje je vi\u0161e od toga. Po\u0161tenje je kvaliteta du\u0161e i ugra\u0111uje se u \u0161iri kontekst: poza\u00addinu, temelj po\u0161tenja su takve vrednote za koje se isplati \u017eivjeti, ako treba i umrijeti. Neki pedagozi vide \u00bbnepo\u0161tenje\u00ab suvremenog dru\u0161tva u tome, \u0161to ne prihva\u0107a vi\u0161e nezaobilazne, nepobitne istine i vrijednosti i ni\u0161ta vi\u0161e ne smatra svetim. Osnova po\u0161tenja je po\u0161tivanje svetosti \u017eivota \u0161to nije na\u0161 izum, nego Bo\u017eji dar. Ne mo\u017ee se pona\u0161ati po\u0161teno druga\u010dije, nego \u017eivjeti po\u0161teno. Na ovo nam skre\u0107e pa\u017enju Isusov primjer koji je bez rezerve prihvatio ono poslanje \u0161to mu je namijenio njegov Otac i izvr\u0161io ga je dokraja, sve do kri\u017ea.<\/p>\n\n\n\n
Po\u0161tenje je, dakle, mjera na\u0161e ljudskosti. Osnovna ideja vodilja po\u0161tenog \u017eivota je ona preporuka koju je sveti Pavao stavio na srce svom mladom u\u010deniku Timoteju da \u010duva blago koje mu je povjereno (usp. 1 Tim 6,20). To u svagdanjem \u017eivotu zna\u010di sljede\u0107e. Mu\u017e i \u017eena su blago koji su povjereni jedno drugome. Sve\u0107eni\u010dko i redovni\u010dko zvanje je blago koje je povjereno osobi. Svet Pavao je to ovako primijenio na sebe: \u00bbPlemenitu sam borbu izvojevao, trku dovr\u0161io, vjeru sa\u010duvao\u00ab (2 Tim 4,6-7). Mi bismo to ova\u00adko preveli na jezik na\u0161eg razmatranja: \u00bbPo\u0161teno sam \u017eivio\u00ab. Samo se tako isplati \u017eivjeti da na kraju \u017eivota mo\u017eemo izre\u0107i ovu divnu re\u010denicu: \u00bbPle\u00admenitu sam borbu izvojevao.\u00ab<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Biblijska \u010ditanja: Iz 22,19-23; Rim 11,33-36; Mt 16,13-20 U prvom \u010ditanju na dvadeset prvu nedjelju kroz godinu \u010dujemo vi\u0111e\u00adnje proroka Izaije o dolaze\u0107em Mesiji \u010dije \u0107e prijestolje biti \u010dvrsto i slavno. Dobro je znati da je Isusov ugled i danas \u010dvrst i slavan, nemamo se \u010dega stidjeti ni zbog Crkve ni zbog na\u0161e kr\u0161\u0107anske vjere. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":true,"template":"","format":"standard","meta":{"qubely_global_settings":"","qubely_interactions":"","footnotes":""},"categories":[154],"tags":[],"class_list":["post-13777","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-naslovna"],"blocksy_meta":[],"qubely_featured_image_url":null,"qubely_author":{"display_name":"Branko","author_link":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/author\/admkp8\/"},"qubely_comment":0,"qubely_category":"NASLOVNA<\/a>","qubely_excerpt":"Biblijska \u010ditanja: Iz 22,19-23; Rim 11,33-36; Mt 16,13-20 U prvom \u010ditanju na dvadeset prvu nedjelju kroz godinu \u010dujemo vi\u0111e\u00adnje proroka Izaije o dolaze\u0107em Mesiji \u010dije \u0107e prijestolje biti \u010dvrsto i slavno. Dobro je znati da je Isusov ugled i danas \u010dvrst i slavan, nemamo se \u010dega stidjeti ni zbog Crkve ni zbog na\u0161e kr\u0161\u0107anske vjere.…","featured_image_urls_v2":{"full":"","thumbnail":"","medium":"","medium_large":"","large":"","1536x1536":"","2048x2048":"","qubely_landscape":"","qubely_portrait":"","qubely_thumbnail":""},"post_excerpt_stackable_v2":" Biblijska \u010ditanja: Iz 22,19-23; Rim 11,33-36; Mt 16,13-20 U prvom \u010ditanju na dvadeset prvu nedjelju kroz godinu \u010dujemo vi\u0111e\u00adnje proroka Izaije o dolaze\u0107em Mesiji \u010dije \u0107e prijestolje biti \u010dvrsto i slavno. Dobro je znati da je Isusov ugled i danas \u010dvrst i slavan, nemamo se \u010dega stidjeti ni zbog Crkve ni zbog na\u0161e kr\u0161\u0107anske vjere. U drugom \u010ditanju sveti Pavao kli\u010de zbog Bo\u017eje nedoku\u010dive mudrosti. Dobro je znati da Bog i danas mudro vodi svoju Crkvu, svijet, i svakog pojedinog vjernika. U evan\u0111elju \u010ditamo o Petrovoj ispovijesti. Isus je upitao svoje u\u010denike za koga ga ljudi dr\u017ee? Jedan je odgovorio…<\/p>\n","category_list_v2":"NASLOVNA<\/a>","author_info_v2":{"name":"Branko","url":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/author\/admkp8\/"},"comments_num_v2":"0 comments","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13777","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13777"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13777\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13778,"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13777\/revisions\/13778"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13777"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13777"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13777"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}