{"id":15149,"date":"2024-08-18T12:47:53","date_gmt":"2024-08-18T10:47:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/?p=15149"},"modified":"2024-08-18T12:47:55","modified_gmt":"2024-08-18T10:47:55","slug":"zupni-listic-br-34-20-i-21-nedjelja-kroz-godinu-godina-b","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/zupni-listic-br-34-20-i-21-nedjelja-kroz-godinu-godina-b\/","title":{"rendered":"\u017dupni listi\u0107 br. 34 – 20. i 21. nedjelja kroz godinu – godina B"},"content":{"rendered":"\n

VJE\u010cNOST JE VE\u0106 ZAPO\u010cELA<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Ostala \u010ditanja: Izr 9,1-6; Ef 5,15-20;<\/em><\/p>\n\n\n\n

Prvo \u010ditanje dvadesete nedjelje kroz godinu uzeto je iz Knjige Mudrih izreka koje govori o gostoljubivoj mudrosti. \u010citanje zavr\u0161ava uvijek aktualnom porukom: \u00bbOstavite ludost da biste \u017eivjeli, i hodite putem razboritosti.\u00ab Ludost je sve ono za \u0161to mislimo da nam mo\u017ee osigurati sre\u0107u bez Boga.<\/p>\n\n\n\n

U drugom \u010ditanju sveti Pavao primjenjuje tu mudrost na svagdanji \u017ei\u00advot i poti\u010de vjernike u Efezu da dobro koriste svoje vrijeme, budu\u0107i da nadolaze lo\u0161i dani, ali neka ne budu obeshrabreni, nego neka zahvaljuju Bogu za sva njegova dobro\u010dinstva. To je poruka i za nas jer ni dana\u0161nja vremena nisu laka, ali i mi moramo vidjeti mnoga dobro\u010dinstva na\u0161ega dobrog Boga i biti zahvalni uvijek i za sve.<\/p>\n\n\n\n

U evan\u0111elju Isus naziva sebe kruhom \u017eivota i povezuje to s vje\u010dnim \u017eivotom. Ljudi su oduvijek te\u017eili za besmrtno\u0161\u0107u. Faraoni su gradili ve\u00adli\u010danstvene piramide u kojim su se nadali dalje \u017eivjeti nakon zemaljske smrti. Ali piramide su ostale ono \u0161to su i bile od po\u010detka: veli\u010danstvene grobnice. Ostale su ipak kao podsjetnik \u010dovjekove neuta\u017eene \u017eelje za vje\u010d\u00adnim \u017eivotom. Nisu samo primitivni narodi mislili osigurati vje\u010dni \u017eivot ovozemaljskim izumima, ima i danas takvih koji vjeruju da \u0107e vje\u010dni \u017eivot osigurati vjerovanjem u reinkarnaciju, u seljenje du\u0161e, pa \u0107e na taj na\u010din dalje \u017eivjeti, makar u liku neke \u017eivotinje ili biljke.<\/p>\n\n\n\n

Vje\u010dni se \u017eivot, me\u0111utim, ne mo\u017ee ni kupiti ni zavrijediti. Vje\u010dni \u017ei\u00advot je ne\u0161to poput zaljubljenosti. Nije mogu\u0107e re\u0107i kad se netko zaljubio u neku osobu i zbog \u010dega: odjednom otkrije da je privu\u010dena od te osobe, da je ta druga, ljubljena osoba postala dio njega samoga. Tako je s vje\u010dnim\u017eivotom; tu se odjednom nalazimo u magnetskom polju Bo\u017eje ljubavi. Ako netko vjeruje da ga Bog voli, za njega je ve\u0107 zapo\u010dela vje\u010dnost.<\/p>\n\n\n\n

Isus ne ka\u017ee da njegovi ne\u0107e umrijeti, nego onaj koji vjeruje u njega, zajedno s njim je ve\u0107 zakora\u010dio u vje\u010dnost te \u0107e se nakon ovog \u017eivota jednostavno probuditi na vje\u010dni \u017eivot.<\/p>\n\n\n\n

Ovaj pogled na vje\u010dni \u017eivot je zapravo osnovna dinamika na\u0161eg kr\u0161\u0107anskog \u017eivota. Vjernik je vo\u0111en uvjerenjem da je ovaj \u017eivot samo epizo\u00adda \u017eivota, <\/em>stoga u sebi nema apsolutnu vrijednost. Ovdje je sve prolazno, sve je relativno, sve je ranjivo. Zdravlje je relativna vrijednost, jer netko mo\u017ee biti zdrav, a istovremeno biti nesretan, ili obratno, netko mo\u017ee biti bolestan, a istovremeno nositi u du\u0161i duboko zadovoljstvo. Bogatstvo je relativna vrijednost, jer netko mo\u017ee biti bogat, ali istovremeno duboko ne\u00adsretan, ili obratno, netko mo\u017ee biti siroma\u0161an, a istovremeno nositi u sebi neko tiho nutarnje zadovoljstvo. Vjernik prolazi ovim svijetom s nekim tihim osmijehom na licu poru\u010duju\u0107i da se ne moramo previ\u0161e brinuti ni za \u0161to jer sve je prolazno.<\/p>\n\n\n\n

Ali upravo ova relativizacija svih vrednota poti\u010de, s druge strane, vjer\u00adnika da u\u010dini sve za boljitak svijeta. Vjernik \u0107e sve u\u010diniti da iskorijeni siroma\u0161tvo, da lije\u010di bolesti, da odstrani svaku nepravdu.<\/p>\n\n\n\n

\u017didovi nisu uspjeli shvatiti \u0161to je Isus mislio kad im je rekao da \u0107e \u017eivot vje\u010dni imati samo onaj tko bude jeo njegovo tijelo i pio njegovu krv. Mogli su to shvatiti lako, mo\u017eda \u010dak lak\u0161e nego mi, jer u njihovom mentalitetu te rije\u010di su jednostavno ozna\u010davale intimnu vezu izme\u0111u dviju osoba. I upra\u00advo to daje klju\u010d za razumijevanje Isusove rije\u010di kojima povezuje sebe kao kruh \u017eivota s vje\u010dnim \u017eivotom. Radi se o ljubavi. Onaj tko prihvati Isusovu ljubav koja se je pokazala u utjelovljenju, u smrti na kri\u017eu i u uskrsnu\u0107u, taj ve\u0107 nosi u sebi klicu vje\u010dnog \u017eivota, \u0161to postaje stvarnost po na\u0161em odgovoru na tu ljubav. Tko vjeruje u Isusa Krista i koji ga voli, taj je ve\u0107 zakoraknuo u vje\u010dnost, upravo po toj ljubavi.<\/p>\n\n\n\n

DJELOVANJE ISUSOVIH RIJE\u010cI<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Ostala \u010ditanja: Jo\u0161 24,1-2a. 15-17.18b; Ef 5,21-32;<\/em><\/p>\n\n\n\n

Prvo \u010ditanje dvadeset prve nedjelje kroz godinu uzeto je iz Knjige Jo\u0161uine gdje Jo\u0161ua stavlja narod pred izbor: ili \u0107e slu\u017eiti Bogu svojih otaca ili poganskim idolima. Narod se odlu\u010dio za Boga svojih otaca, budu\u0107i da su se sjetili velikih djela \u0161to je Bog u\u010dinio za njihove o\u010deve. I na\u0161a je pro\u0161lost puna velikih Bo\u017ejih djela, korisno je povremeno sjetiti se svih Bo\u017ejih dobro\u010dinstava.<\/p>\n\n\n\n

Drugo \u010ditanje je iz Poslanice svetog Pavla apostola Efe\u017eanima u kojoj Pavao nabraja stale\u0161ke du\u017enosti vjernika. Korisno je uo\u010diti da Apostol sve te du\u017enosti smje\u0161ta unutar Crkve. Na\u0161e kr\u0161\u0107ansko zvanje, \u0161togod ono bilo, uvijek se ostvaruje unutar konkretne Crkve, a ne u nekom zrakopraznom prostoru. To zna\u010di da moramo po\u0161tivati crkvene odredbe i onda, ako ih mo\u017eda ne shva\u0107amo ili nam se ne svi\u0111aju. Na duhovnu zrelost spada spre\u00admnost da se izjedna\u010dimo s Crkvom pa ovako govorimo: Moja Crkva, moj Papa, moj Biskup, moj \u017dupnik, moja \u017dupa, itd.<\/p>\n\n\n\n

Evan\u0111elje mo\u017eemo podijeliti na dva dijela. U prvom dijelu \u010ditamo kako neki nisu vjerovali u Isusa, neki dr\u017eali njegov govor o kruhu \u017eivota tvrdom besjedom, a opet neki su se sablaznili zbog onoga \u0161to je rekao.<\/p>\n\n\n\n

U drugom dijelu \u010ditamo o hrabroj ispovijesti Petra koji je i u ime ostalih odlu\u010dno stao uz Isusa, premda vjerojatno ni on nije razumio mnogo toga od Isusova govora. Korisno je uo\u010diti ovdje da se Petar i nije zbog sadr\u017eaja Isusova govora odlu\u010dio za njega, nego zbog Isusove osobe. Oni koji su mrmljali i negodovali zaustavili su se na vanjskim stvarima, na rije\u010dima i nisu stigli do biti stvari. Oni su razglabali smisao onoga \u0161to su \u010duli, a nisu gledali na onoga koji je te stvari rekao. Petar je krenuo u ispravnom smje\u00adru: njega je zanimao u prvom redu Isus, a onda ono \u0161to je rekao. Petar je prihvatio Isusovu nauku jer je vjerovao da je Isus Svetac Bo\u017eji.<\/p>\n\n\n\n

Ova se situacija mo\u017ee ostvariti i u na\u0161em \u017eivotu. Na neki na\u010din nosimou sebi oba tipa. Katkad sli\u010dimo onima koji su se bunili, a to je onda kad  s nerazumijevanjem stojimo pred nekom evan\u0111eoskom istinom ili kritiziramo neki nauk Crkve i crkvenog u\u010diteljstva. U tim trenucima potrebno je posvijestiti koja je ta vlast i koji je taj autoritet koji stoji iza takvog nau\u010davanja. Sam Isus je rekao da \u0161togod njegovi apostoli sve\u017eu na zemlji, on \u0107e to po\u0161tivati na nebu. Dana\u0161nji nasljednici apostola su Papa i Biskupi: njihovo nau\u010davanje, njihove rije\u010di imaju jamstvo Isusova autoriteta. Katkad smo sli\u010dni Petru i ostalim u\u010denicima koji ipak rado prihva\u0107aju Isusov nauk ne zbog toga \u0161to bismo sve razumjeli, nego zato \u0161to volimo Isusa. Pogledajmo najprije one koji se bune protiv Isusovih rije\u010di.<\/p>\n\n\n\n

U evan\u0111eoskom izvje\u0161\u0107u mo\u017eemo razlikovati tri stava ljudi kao re\u00adakciju na Isusove rije\u010di. Bilo je takvih koji su jednostavno napustili Isusa i nisu ga dalje slijedili. Bilo je takvih u kojima su Isusove rije\u010di prouzro\u010dile nutarnju podijeljenost, a bilo je i takvih koje su Isusove rije\u010di potakle na jo\u0161 \u010dvr\u0161\u0107u vjeru i odanost prema njemu.<\/p>\n\n\n\n

Prvo, promotrimo najprije one koji su napustili <\/em>Isusa zbog njegovog tvrdog govora. Razlozi su mogli biti razli\u010diti. Neki su ve\u0107 mo\u017eda slutili kamo \u0107e dalje voditi Isusov put, naime, prema kona\u010dnoj tragediji u kojoj oni nisu bili spremni sudjelovati pa su se na vrijeme povukli. Ti su lju\u00addi slijedili Isusa zbog njegovih lijepih rije\u010di, zbog uzvi\u0161ene nauke, utje\u0161na obe\u0107anja, zbog njegovih \u010dudesa i lije\u010denja. Mogli bismo re\u0107i da su ti bili oni koji su prihva\u0107ali vjeru zbog njezine ljepote. Ima i danas ljudi koji spadaju u ovu kategoriju. To su ljudi koje ne zanima Isusova nauka, nego se dive ljepotama evan\u0111eoskih prispodoba, na turisti\u010dkim putovanjima dive se veli\u010danstvenim katedralama, rado slu\u0161aju religioznu glazbu, ali ako treba donijeti kakvu \u017ertvu za svoju vjeru, tu zastaju i ne idu dalje. Ovamo spa\u00addaju i oni koji \u017eele samo dobiti od Isusa, a nisu spremni davati, koji \u017eele samo dobiti od Crkve, ali ne i davati. Ako netko prihvati Isusa, taj mora ra\u010dunati i s kri\u017eem.<\/p>\n\n\n\n

Drugo, bilo je takvih koje su Isusove rije\u010di toliko pomutile <\/em>u njihovoj nutrini da su izgubili osnovno povjerenje u Isusa i ne samo mu okrenuli le\u0111a, nego mu postali neprijatelji. To je bio Judin slu\u010daj. On nije ovako zamislio Mesiju. Judina tragedija nije u tome \u0161to je napustio Isusa, nego \u0161to mu je postao neprijateljem. Na\u017ealost, i danas ima takvih biv\u0161ih vjernika, dapa\u010de, biv\u0161ih sve\u0107enika, koji ne samo da istupe iz Crkve ili napuste sve\u0107eni\u010dku slu\u017ebu, nego onda postanu njezini neprijatelji i napadaju je na svaki na\u010din.<\/p>\n\n\n\n

Tre\u0107e, bilo je takvih u kojima su Isusove rije\u010di probudile jo\u0161 ve\u0107u odlu\u010dnost <\/em>da ga slijede. U ime ovih je progovorio Petar On nije rekao da razumije Isusove rije\u010di, nego da ih prihva\u0107a zbog Isusa. To je govor zrele vjere. Kr\u0161\u0107anstvo nije filozofski sistem, nije eti\u010dka doktrina, nego osobi odnos prema Isusu. Ponavljajmo stoga s Petrom: \u00bbGospodine, kome da idemo? Ti ima\u0161 rije\u010di \u017eivota vje\u010dnoga! I mi vjerujemo i znamo: ti si Svetac Bo\u017eji\u00ab.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

VJE\u010cNOST JE VE\u0106 ZAPO\u010cELA Ostala \u010ditanja: Izr 9,1-6; Ef 5,15-20; Prvo \u010ditanje dvadesete nedjelje kroz godinu uzeto je iz Knjige Mudrih izreka koje govori o gostoljubivoj mudrosti. \u010citanje zavr\u0161ava uvijek aktualnom porukom: \u00bbOstavite ludost da biste \u017eivjeli, i hodite putem razboritosti.\u00ab Ludost je sve ono za \u0161to mislimo da nam mo\u017ee osigurati sre\u0107u bez Boga. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":true,"template":"","format":"standard","meta":{"qubely_global_settings":"","qubely_interactions":"","footnotes":""},"categories":[43],"tags":[],"class_list":["post-15149","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-zupni-listic"],"blocksy_meta":[],"qubely_featured_image_url":null,"qubely_author":{"display_name":"Branko","author_link":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/author\/admkp8\/"},"qubely_comment":0,"qubely_category":"\u017dUPNI LISTI\u0106<\/a>","qubely_excerpt":"VJE\u010cNOST JE VE\u0106 ZAPO\u010cELA Ostala \u010ditanja: Izr 9,1-6; Ef 5,15-20; Prvo \u010ditanje dvadesete nedjelje kroz godinu uzeto je iz Knjige Mudrih izreka koje govori o gostoljubivoj mudrosti. \u010citanje zavr\u0161ava uvijek aktualnom porukom: \u00bbOstavite ludost da biste \u017eivjeli, i hodite putem razboritosti.\u00ab Ludost je sve ono za \u0161to mislimo da nam mo\u017ee osigurati sre\u0107u bez Boga.…","featured_image_urls_v2":{"full":"","thumbnail":"","medium":"","medium_large":"","large":"","1536x1536":"","2048x2048":"","qubely_landscape":"","qubely_portrait":"","qubely_thumbnail":""},"post_excerpt_stackable_v2":"

VJE\u010cNOST JE VE\u0106 ZAPO\u010cELA Ostala \u010ditanja: Izr 9,1-6; Ef 5,15-20; Prvo \u010ditanje dvadesete nedjelje kroz godinu uzeto je iz Knjige Mudrih izreka koje govori o gostoljubivoj mudrosti. \u010citanje zavr\u0161ava uvijek aktualnom porukom: \u00bbOstavite ludost da biste \u017eivjeli, i hodite putem razboritosti.\u00ab Ludost je sve ono za \u0161to mislimo da nam mo\u017ee osigurati sre\u0107u bez Boga. U drugom \u010ditanju sveti Pavao primjenjuje tu mudrost na svagdanji \u017ei\u00advot i poti\u010de vjernike u Efezu da dobro koriste svoje vrijeme, budu\u0107i da nadolaze lo\u0161i dani, ali neka ne budu obeshrabreni, nego neka zahvaljuju Bogu za sva njegova dobro\u010dinstva. To je poruka i za nas…<\/p>\n","category_list_v2":"\u017dUPNI LISTI\u0106<\/a>","author_info_v2":{"name":"Branko","url":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/author\/admkp8\/"},"comments_num_v2":"0 comments","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15149","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15149"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15149\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15150,"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15149\/revisions\/15150"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15149"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15149"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15149"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}