{"id":15370,"date":"2024-10-27T17:38:44","date_gmt":"2024-10-27T16:38:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/?p=15370"},"modified":"2024-10-27T17:38:46","modified_gmt":"2024-10-27T16:38:46","slug":"zupni-listic-br-44-30-nedjelja-kroz-godinu-godina-b","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/zupni-listic-br-44-30-nedjelja-kroz-godinu-godina-b\/","title":{"rendered":"\u017dupni listi\u0107 br. 44 – 30. nedjelja kroz godinu – godina B"},"content":{"rendered":"\n

SA POUZDANJEM STATI PRED BOGA<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Evan\u0111elje:  <\/strong>Mk 10,46-52<\/p>\n\n\n\n

\u010citanje svetog Evan\u0111elja po Marku<\/p>\n\n\n\n

U ono vrijeme: Kad je Isus s u\u010denicima i sa silnim mno\u0161tvom izlazio iz Jerihona, kraj puta je sjedio slijepi prosjak Bartimej, sin Timejev.<\/p>\n\n\n\n

Kad je \u010duo da je to Isus Nazare\u0107anin, stane vikati: \u00bbSine Davidov, Isuse, smiluj mi se!\u00ab Mnogi ga u\u0161utkivahu, ali on jo\u0161 ja\u010de vika\u0161e: \u00bbSine Davidov, smiluj mi se!\u00ab<\/p>\n\n\n\n

Isus se zaustavi i re\u010de: \u00bbPozovite ga!\u00ab I pozovu slijepca sokole\u0107i ga: \u00bbUstani! Zove te!\u00ab On baci sa sebe ogrta\u010d, sko\u010di i do\u0111e Isusu. Isus ga upita: \u00bb\u0160to ho\u0107e\u0161 da ti u\u010dinim?\u00ab Slijepac mu re\u010de: \u00bbU\u010ditelju moj, da progledam.\u00ab Isus \u0107e mu: \u00bbIdi, vjera te tvoja spasila!\u00ab I on odmah progleda i uputi se za njim.<\/p>\n\n\n\n

Rije\u010d Gospodnja.<\/p>\n\n\n\n

Ostala \u010ditanja: Jer 31,7-9; Heb 5,1-6;<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Prvo \u010ditanje tridesete nedjelje kroz godinu je uzeto iz knjige proroka Izaije u kojemu \u010dujemo prorokovu trijumfalnu pjesmu jer je Bog svoj narod vratio iz ropstva. Duboku ljudsku stvarnost izra\u017eava ona primjedba koja ka\u017ee da su ljudi sa suzama oti\u0161li, ali su se utje\u0161eni vratili. \u010cesto je tako i u na\u0161em \u017eivotu: ne razumijemo \u0161to Bog ho\u0107e od nas s nekom bole\u0161\u0107u ili nekim gubitkom, ali kasnije shvatimo da je pretrpljena bol slu\u017eila nama u korist i zbog toga sa srcem punim zahvalnosti slavimo Boga.<\/p>\n\n\n\n

Drugo \u010ditanje je iz Poslanice Hebrejima u kojemu se Isusa prikazuje kao velikog sve\u0107enika, koga je sam Otac poslao da u na\u0161e ime prika\u017ee \u010distu \u017ertvu. Vjernik je uvjeren da mu je Isus blizak jer je pro\u017eivio na\u0161u ljudsku sudbinu, i iz iskustva zna \u0161to zna\u010di biti \u010dovjekom.<\/p>\n\n\n\n

Evan\u0111elje pripovijeda o ozdravljenju slijepca iz Jerihona. Mo\u017eemo se na trenutak zaustaviti pored slijepog \u010dovjeka: prosjak vi\u010de, na Isusov poziv po\u017eurio do njega i odlu\u010dno je formulirao svoju molbu: da progleda. Ljudi su ga umirivali i u\u0161utkivali. Za\u0161to su to \u010dinili? Zbog Isusa ili zbog slijepca? Vjerojatno su se sramili da se jedan takav odrpanac izravno obrati Isusu sa molbom. Mo\u017eda su htjeli da nekoga ovlasti da njegovu molbu prenese Isusu. Ali slijepac se nije dao smesti, sam je svoju nevolju htio re\u0107i Isusu. Ovu \u017eelju i sam je Isus potvrdio kada ga je pozvao k sebi. Isus se obratio to\u010dno onima koji nisu htjeli da puste slijepca da mu pri\u0111e: \u00bbPozovite ga!\u00ab<\/p>\n\n\n\n

Kada je stigao, Isus ga je upitao \u0161to \u017eeli. \u010cudno pitanje, ta \u0161to bi mogao po\u017eeljeti jedan slijepac, doli da progleda. To je i Isus dobro znao, ali je htio da mu slijepac ka\u017ee \u0161to moli.<\/p>\n\n\n\n

Kod ove to\u010dke doti\u010demo uvijek prisutan problem pro\u0161nje. Kada govorimo o molitvi, gotovo nesvjesno pomislimo na molbenu molitvu. Poziva\u00admo se na Isusove rije\u010di da smijemo tra\u017eiti ba\u0161 sve od Oca. Ali odmah na po\u010detku  suo\u010davamo se s jednom pote\u0161ko\u0107om. \u010cini se da se u prosidbenoj molitvi sudaraju dvije volje: ljudska i Bo\u017eja volja. Je li ljudska volja sposobna promijeniti volju Bo\u017eju? Bo\u017ejom se providnosti ne mo\u017ee manipulirati. Pro\u0161nja mo\u017ee imati blagotvorni u\u010dinak kod te\u0161kih bolesti, ali samo u obliku da oja\u010da \u017eelju za \u017eivotom, ali molitvu za lijepo vrijeme jedva da mo\u017eemo nazvati korisnom. Me\u0111utim, nije nekorisna, jo\u0161 manje je umjesno rugati se takvoj molitvi, npr. moliti se za lijepo vrijeme ili za ki\u0161u, za boga\u00adtu \u017eetvu, za sretan ishod jednog pothvata itd.<\/p>\n\n\n\n

Rje\u0161enje je jednostavnije nego \u0161to mislimo. U pro\u0161nji ne prilago\u0111avamo Bo\u017eju volju prema na\u0161oj, ve\u0107 na\u0161u volju prema Bo\u017ejoj. To je bila i Isu\u00adsova getsemanska molitva: prihvatio je O\u010devu volju. Mogu\u0107e je, me\u0111utim, pro\u0161nji pribli\u017eiti se iz drugog kuta: iz kuta komunikacije. Pro\u0161nja je dijalog s Bogom. Molitva O\u010dena\u0161a dokazuje kako izgleda taj dijalog. U O\u010dena\u0161u Boga povjerljivo nazivamo Ocem. Pro\u0161nja je, dakle, prije svega razgovor s Bogom, nadahnut povjerenjem u njega. Takva je bila molitva slijepca iz Jerihona. Prije svega, tra\u017eio je Isusa, svojom molbom njemu se po\u017eurio, njega je promatrao s vjerom.<\/p>\n\n\n\n

Molitva izre\u010dena u te\u0161koj situaciji izra\u017eava onu temeljnu ljudsku po\u00adtrebu da s nekim podijelimo svoje strahove, te\u0161ko\u0107e, tjeskobe. U molitvi to \u010dinimo izravno prema Isusu. Primjer nalazimo u Psalmima gdje se molitelj obra\u0107a Bogu u svojoj bespomo\u0107nosti. To je u stvari jedna podvrsta molitve za samog sebe. Naime u molitvi od Boga ne tra\u017eimo samo blagoslov i do\u00adbra, ve\u0107 mu povjerimo i ono \u0161to nas ti\u0161ti.<\/p>\n\n\n\n

Ako sada sva tri \u010ditanja svedemo na isti nazivnik, onda zapravo u sva tri rije\u010d je o molitvi. Izaija nas poziva na zahvalnost zbog Bo\u017ejeg dobro\u010din\u00adstva. Pismo \u017didovima skre\u0107e na\u0161u pozornost na svetu liturgiju, posebice na svetu misu koju uvijek Gospodin Isus prikazuje; a evan\u0111elje ukazuje na bit pro\u0161nje, tj. da svaku svoju molbu smijemo s povjerenjem prikazati Bogu.<\/p>\n\n\n\n

listicXVII_44<\/a>Preuzmi<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

SA POUZDANJEM STATI PRED BOGA Evan\u0111elje:  Mk 10,46-52 \u010citanje svetog Evan\u0111elja po Marku U ono vrijeme: Kad je Isus s u\u010denicima i sa silnim mno\u0161tvom izlazio iz Jerihona, kraj puta je sjedio slijepi prosjak Bartimej, sin Timejev. Kad je \u010duo da je to Isus Nazare\u0107anin, stane vikati: \u00bbSine Davidov, Isuse, smiluj mi se!\u00ab Mnogi ga […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":true,"template":"","format":"standard","meta":{"qubely_global_settings":"","qubely_interactions":"","footnotes":""},"categories":[43],"tags":[],"class_list":["post-15370","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-zupni-listic"],"blocksy_meta":[],"qubely_featured_image_url":null,"qubely_author":{"display_name":"Branko","author_link":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/author\/admkp8\/"},"qubely_comment":0,"qubely_category":"\u017dUPNI LISTI\u0106<\/a>","qubely_excerpt":"SA POUZDANJEM STATI PRED BOGA Evan\u0111elje:  Mk 10,46-52 \u010citanje svetog Evan\u0111elja po Marku U ono vrijeme: Kad je Isus s u\u010denicima i sa silnim mno\u0161tvom izlazio iz Jerihona, kraj puta je sjedio slijepi prosjak Bartimej, sin Timejev. Kad je \u010duo da je to Isus Nazare\u0107anin, stane vikati: \u00bbSine Davidov, Isuse, smiluj mi se!\u00ab Mnogi ga…","featured_image_urls_v2":{"full":"","thumbnail":"","medium":"","medium_large":"","large":"","1536x1536":"","2048x2048":"","qubely_landscape":"","qubely_portrait":"","qubely_thumbnail":""},"post_excerpt_stackable_v2":"

SA POUZDANJEM STATI PRED BOGA Evan\u0111elje:  Mk 10,46-52 \u010citanje svetog Evan\u0111elja po Marku U ono vrijeme: Kad je Isus s u\u010denicima i sa silnim mno\u0161tvom izlazio iz Jerihona, kraj puta je sjedio slijepi prosjak Bartimej, sin Timejev. Kad je \u010duo da je to Isus Nazare\u0107anin, stane vikati: \u00bbSine Davidov, Isuse, smiluj mi se!\u00ab Mnogi ga u\u0161utkivahu, ali on jo\u0161 ja\u010de vika\u0161e: \u00bbSine Davidov, smiluj mi se!\u00ab Isus se zaustavi i re\u010de: \u00bbPozovite ga!\u00ab I pozovu slijepca sokole\u0107i ga: \u00bbUstani! Zove te!\u00ab On baci sa sebe ogrta\u010d, sko\u010di i do\u0111e Isusu. Isus ga upita: \u00bb\u0160to ho\u0107e\u0161 da ti u\u010dinim?\u00ab Slijepac mu…<\/p>\n","category_list_v2":"\u017dUPNI LISTI\u0106<\/a>","author_info_v2":{"name":"Branko","url":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/author\/admkp8\/"},"comments_num_v2":"0 comments","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15370","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15370"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15370\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15372,"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15370\/revisions\/15372"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15370"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15370"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15370"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}