{"id":16119,"date":"2025-04-06T19:29:49","date_gmt":"2025-04-06T17:29:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/?p=16119"},"modified":"2025-04-06T19:29:50","modified_gmt":"2025-04-06T17:29:50","slug":"zupni-listic-br-13-peta-korizmena-nedjelja-godina-c","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/zupni-listic-br-13-peta-korizmena-nedjelja-godina-c\/","title":{"rendered":"\u017dupni listi\u0107 br. 13 – Peta korizmena nedjelja – godina C"},"content":{"rendered":"\n

BO\u017dJE MILOSR\u0110E I BO\u017dJA PRAVDA<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Evan\u0111elje\u2003Iv 8,1-11<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u010citanje svetog Evan\u0111elja po Ivanu<\/p>\n\n\n\n

U ono vrijeme: Isus se uputi na Maslinsku goru. U zoru eto ga opet u Hramu. Sav je narod hrlio k njemu. On sjede i stade pou\u010davati. Uto mu pismoznanci i farizeji dovedu neku \u017eenu zate\u010denu u preljubu. Postave je u sredinu i ka\u017eu mu: \u00bbU\u010ditelju! Ova je \u017eena zate\u010dena u samom preljubu. U Zakonu nam je Mojsije naredio takve kamenovati. \u0160to ti na to ka\u017ee\u0161?\u00ab To govorahu samo da ga isku\u0161aju pa da ga mogu optu\u017eiti. Isus se sagne pa stane prstom pisati po tlu. A kako su oni dalje navaljivali, on se uspravi i re\u010de im: \u00bbTko je od vas bez grijeha, neka prvi na nju baci kamen.\u00ab I ponovno se sag\u00adnu\u00adv\u0161i, nastavi pisati po zemlji. A kad oni to \u010du\u0161e, stado\u0161e odlaziti jedan za drugim, po\u010dev\u0161i od starijih. Osta Isus s\u00e2m \u2013 i \u017eena koja staja\u0161e u sredini. Isus se uspravi i re\u010de joj: \u00bb\u017deno, gdje su oni? Zar te nitko ne osudi?\u00ab Ona re\u010de: \u00bbNitko, Gospodine.\u00ab Re\u010de joj Isus: \u00bbNi ja te ne osu\u0111ujem. Idi i odsada vi\u0161e nemoj grije\u0161iti.\u00ab
Rije\u010d Gospodnja.<\/p>\n\n\n\n

Ostala \u010ditanja: Iz 43,16-21; Fil 3,8-14;<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Prvo \u010ditanje na petu nedjelju Korizme je odlomak uzet iz Knjige proro\u00adka Izaije u kojemu sveti pisac uvjerava svoje slu\u0161atelje da Bog i danas \u010dini \u010duda, a ne samo u pro\u0161losti. To je i nama upozorenje, da primijetimo znakove Bo\u017eje prisutnosti kako u svijetu tako i u na\u0161em \u017eivotu.<\/p>\n\n\n\n

U drugom \u010ditanju \u010ditamo dirljivo priznanje svetog Pavla, po kojemu sve dr\u017ei nevrijednim, samo da zadobije Krista. Na\u0161a kr\u0161\u0107anska vjera je na\u0161e blago koje nema cijenu. Trebamo se truditi ne samo da na\u0161u vjeru ne izgubimo, ve\u0107 i da rastemo u vjeri.<\/p>\n\n\n\n

U evan\u0111elju sveti Ivan detaljno opisuje onu scenu koju poznajemo kao slu\u010daj \u017eene koja je po\u010dinila preljub. Volimo ovaj opis jer lijepo zavr\u0161ava. U duhu priklju\u010dujemo se u\u010denicima i na\u0161a dobrohotnost priklanja se \u017eeni na\u00adsuprot zlobnim farizejima. Ali ovoj sceni mogli bismo dati i druge naslove, na primjer ne\u010dovje\u010dnost zlonamjernih farizeja. Najljep\u0161i i najto\u010dniji naslov ove scene bi ipak bio: \u00bbIsusovo milosr\u0111e\u00ab. Jo\u0161 jedan naslov mogao bi do\u0107i u obzir: \u00bbIsusovo poznavanje \u010dovjeka\u00ab. Isus je jasno vidio dvoli\u010dnost fari\u00adzeja, ujedno je vidio i \u017eeninu skru\u0161enost. U ovoj sceni, naime, susre\u0107emo se s nizom pona\u0161anja. Promotrimo tri pona\u0161anja: zluradost farizeja, tiho kajanje gre\u0161nice i Isusovu milosrdnu, opra\u0161taju\u0107u ljubav.<\/p>\n\n\n\n

Evan\u0111eoski odlomak po\u010dinje samovoljnim su\u0111enjem od strane pismoznanaca i farizeja. Najradije bi \u017eenu kamenovali, jer bi to u o\u010dima na\u00adroda bila uistinu spektakularna scena, a oni bi ponovno ispali pravovjerni. Njihovu dvoli\u010dnost pove\u0107ava \u010dinjenica da zapravo njih i nije uznemiravao slu\u010daj \u017eene, ve\u0107 su htjeli isku\u0161ati Isusa, \u0161tovi\u0161e, prirediti mu klopku kako bi dobili razloga za njegovu osudu. Na koncu, me\u0111utim, kako se to naj\u010de\u0161\u0107e dogodi, sami su pali u vlastitu klopku. Htjeli su se prikazati pravednima, ali umjesto toga javno su se osramotili.<\/p>\n\n\n\n

Nadalje, tu je \u017eena, o kojoj saznajemo da su je uhvatili u preljubu. Obi\u010dno je zami\u0161ljamo kao grje\u0161nu \u017eenu. Ne \u017eelimo je braniti, ali bismo rado zapitali tko je bio onaj s kojim je \u017eena prevarila svog mu\u017ea, kako se to ka\u017ee. Kako to da se taj mu\u0161karac nije ogrije\u0161io protiv bra\u010dnog zakona? Ali ovdje nije grijeh bitan, ve\u0107 dr\u017eanje \u017eene. Ona ni\u0161ta ne govori, ne brani se, ne odgovara protunapadom, iako bi to mogla. Tome bi joj ba\u0161 Isusove rije\u010di mogle dati ohrabrenje da me\u0111u njenim sucima nitko nije bez grijeha. \u017dena je prihvatila osobnu odgovornost i dobila opro\u0161tenje.<\/p>\n\n\n\n

Glavni lik je, me\u0111utim, Isus, koga karakterizira milosr\u0111e prema \u017eeni, ali i pravednost i te dvije osobine su se pokazale ne samo prema farizeji\u00adma, ve\u0107 i prema \u017eeni. Prema farizejima pokazao je svoju pravednost kada je ukazao na njihovu dvoli\u010dnost. \u017deni, me\u0111utim, nije rekao da je sve u redu, ve\u0107 joj je dao do znanja da je stvarno pogrije\u0161ila, da \u0107e joj oprostiti, ali da odsada vi\u0161e ne grije\u0161i.<\/p>\n\n\n\n

U sva tri pona\u0161anja mo\u017eemo se prepoznati. Na\u017ealost, i mi \u010desto sli\u010dimo na dvoli\u010dne farizeje koji lako sude o drugima. Nema nikakvog smisla u dvoli\u010dnom pona\u0161anju, jer Bog poznaje na\u0161e misli i namjere. Ali morali bismo se prepoznati i u \u017eeni koja je skru\u0161eno prihvatila svoj grijeh, jer nema mnogo smisla braniti se kada smo ne\u0161to lo\u0161e u\u010dinili, jer Bog i tako vidi na\u0161e srce i na\u0161u savjest. Kona\u010dno, na\u0161 pogled trebamo usmjeriti na Isusa, da bismo od njega nau\u010dili kako se mo\u017ee uskladiti milosr\u0111e i pravednost.<\/p>\n\n\n\n

listicXVIII_13<\/a>Preuzmi<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

BO\u017dJE MILOSR\u0110E I BO\u017dJA PRAVDA Evan\u0111elje\u2003Iv 8,1-11 \u010citanje svetog Evan\u0111elja po Ivanu U ono vrijeme: Isus se uputi na Maslinsku goru. U zoru eto ga opet u Hramu. Sav je narod hrlio k njemu. On sjede i stade pou\u010davati. Uto mu pismoznanci i farizeji dovedu neku \u017eenu zate\u010denu u preljubu. Postave je u sredinu i […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"qubely_global_settings":"","qubely_interactions":"","footnotes":""},"categories":[43],"tags":[],"class_list":["post-16119","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-zupni-listic"],"blocksy_meta":[],"qubely_featured_image_url":null,"qubely_author":{"display_name":"Branko","author_link":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/author\/admkp8\/"},"qubely_comment":0,"qubely_category":"\u017dUPNI LISTI\u0106<\/a>","qubely_excerpt":"BO\u017dJE MILOSR\u0110E I BO\u017dJA PRAVDA Evan\u0111elje\u2003Iv 8,1-11 \u010citanje svetog Evan\u0111elja po Ivanu U ono vrijeme: Isus se uputi na Maslinsku goru. U zoru eto ga opet u Hramu. Sav je narod hrlio k njemu. On sjede i stade pou\u010davati. Uto mu pismoznanci i farizeji dovedu neku \u017eenu zate\u010denu u preljubu. Postave je u sredinu i…","featured_image_urls_v2":{"full":"","thumbnail":"","medium":"","medium_large":"","large":"","1536x1536":"","2048x2048":"","qubely_landscape":"","qubely_portrait":"","qubely_thumbnail":""},"post_excerpt_stackable_v2":"

BO\u017dJE MILOSR\u0110E I BO\u017dJA PRAVDA Evan\u0111elje\u2003Iv 8,1-11 \u010citanje svetog Evan\u0111elja po Ivanu U ono vrijeme: Isus se uputi na Maslinsku goru. U zoru eto ga opet u Hramu. Sav je narod hrlio k njemu. On sjede i stade pou\u010davati. Uto mu pismoznanci i farizeji dovedu neku \u017eenu zate\u010denu u preljubu. Postave je u sredinu i ka\u017eu mu: \u00bbU\u010ditelju! Ova je \u017eena zate\u010dena u samom preljubu. U Zakonu nam je Mojsije naredio takve kamenovati. \u0160to ti na to ka\u017ee\u0161?\u00ab To govorahu samo da ga isku\u0161aju pa da ga mogu optu\u017eiti. Isus se sagne pa stane prstom pisati po tlu. A kako…<\/p>\n","category_list_v2":"\u017dUPNI LISTI\u0106<\/a>","author_info_v2":{"name":"Branko","url":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/author\/admkp8\/"},"comments_num_v2":"0 comments","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16119","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16119"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16119\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16121,"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16119\/revisions\/16121"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16119"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16119"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16119"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}