{"id":16564,"date":"2025-08-09T20:51:52","date_gmt":"2025-08-09T18:51:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/?p=16564"},"modified":"2025-08-09T20:51:53","modified_gmt":"2025-08-09T18:51:53","slug":"zupni-listic-br-31-19-i-20-nedjelja-kroz-godinu-godina-c","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/zupni-listic-br-31-19-i-20-nedjelja-kroz-godinu-godina-c\/","title":{"rendered":"\u017dupni listi\u0107 br. 31 – 19. i 20. . nedjelja kroz godinu – godina C"},"content":{"rendered":"\n

BO\u017dJE KRALJEVSTVO DOBILI SMO BESPLATNO<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Evan\u0111elje\u2003Lk 12,35-40 (kra\u0107a verzija)<\/p>\n\n\n\n

\u010citanje svetog Evan\u0111elja po Luki<\/p>\n\n\n\n

U ono vrijeme: Re\u010de Isus svojim u\u010denicima: \u00bbNeka vam bokovi budu opasani i svjetiljke upaljene, a vi sli\u010dni ljudima \u0161to \u010dekaju gospodara kad se vra\u0107a sa svadbe da mu odmah otvore \u010dim stigne i pokuca. Blago onim slugama koje gospodar, kada do\u0111e, na\u0111e \u00adbudne! Zaista, ka\u017eem vam, pripasat \u0107e se, posaditi ih za stol pa \u0107e pristupiti i poslu\u017eivati ih. Pa do\u0111e li o drugoj ili o tre\u0107oj stra\u017ei i na\u0111e ih tako, blago njima!<\/p>\n\n\n\n

A ovo znajte: kad bi doma\u0107in znao u koji \u010das kradljivac dolazi, ne bi dao prokopati ku\u0107e. I vi budite pripravni jer u \u010das kad i ne mislite Sin \u010covje\u010dji dolazi.\u00ab<\/p>\n\n\n\n

Rije\u010d Gospodnja.<\/p>\n\n\n\n

Ostala \u010ditanja: Mudr 18,6-9; Heb 11,1-2. 8-19;<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Za prvo \u010ditanje na devetnaestu nedjelju kroz godinu uzet je odlomak iz Knjige mudrosti, iz koje saznajemo da su na\u0161i oci svoju hrabrost crpili iz one vjere s kojom su prihvatili Bo\u017eje obe\u0107anje da \u0107e jednog dana oslobo\u00additi svoj narod. I mi \u017eivimo od Bo\u017ejih obe\u0107anja, i \u0161to dublje vjerujemo da je Bog vjeran svojim obe\u0107anjima, to se mo\u017eemo s vi\u0161e hrabrosti suo\u010diti sa \u017eivotnim pote\u0161ko\u0107ama.<\/p>\n\n\n\n

Za drugo \u010ditanje uzet je dio iz Poslanice Hebrejima u kojem odjekuje Knjiga mudrosti kada izla\u017ee da vjera daje \u010dvrsto povjerenje u ono u \u0161to se nadamo, uvjerenje o tome \u0161to ne vidimo. Na\u0161i preci su iz toga crpili sigurnost. Sljede\u0107a re\u010denica ovog \u010ditanja kao da se obra\u0107a izravno nama. Iz vjere saznajemo da je Rije\u010d Bo\u017eja stvorila svijet, odnosno da je vidljivo nastalo iz nevidljivoga.<\/p>\n\n\n\n

Evan\u0111elje zapo\u010dinje dirljivim ohrabrenjem \u0161to dolazi od samog Isusa: \u00bbNe boj se, malo stado, jer va\u0161em Ocu se svidjelo darovati vam Kraljev\u00adstvo.<\/em>\u00ab U duhovnom \u017eivotu je va\u017ean trenutak da nam u svemu ishodi\u0161te bude Bo\u017eja ljubav. Ako u svojoj molitvi zamolimo ne\u0161to od Boga, tada zapo\u010dnimo s priznanjem o Bo\u017ejoj ljubavi prema nama. Ako molimo za oprost, zapo\u010dnimo s prisje\u0107anjem na Isusove rije\u010di upu\u0107enih Nikodemu: \u00bbBog je toliko ljubio svijet, da je dao svog jedinoro\u0111enog Sina, da onaj koji u njega vjeruje, ne propadne nego da vje\u010dno \u017eivi<\/em>\u00ab. Ako nas zadesi nevolja, patnja, bolest, pomislimo na lijepe rije\u010di svetoga Pavla da nam ni\u0161ta ne mo\u017ee oteti Bo\u017eju ljubav, \u010dak ni smrt.<\/p>\n\n\n\n

Poslije ohrabruju\u0107ih rije\u010di slijedi Isusov poticaj da sakupljamo takva dobra koja ne mogu nestati, niti ga lopov mo\u017ee odnijeti niti moljac uni\u0161titi. Zato je dobro znati da u \u017eivotu postoji i jedno drugo blago, a to je banka na\u0161ih dobrih djela u Kraljevstvu nebeskome, koju nitko od nas ne mo\u017ee oduzeti. Na ovo blago odnose se Isusove rije\u010di, da \u0161to god da smo dobroga na\u0161oj bra\u00ad\u0107i u njegovo ime u\u010dinili, to smo u\u010dinili njemu, i to na\u0161e blago ostat \u0107e do sudnjega dana, kao dokaz da nismo samo za sebe \u017eivjeli, ve\u0107 smo znali i voljeti.<\/p>\n\n\n\n

Petar nije sasvim razumio \u0161to je Isus htio re\u0107i kada je svoje u\u010denike us\u00adporedio sa slugama koji o\u010dekuju dolazak svog gospodara, pa je zato upitao je li ovu usporedbu namijenio samo njima ili svima? Isus je Petru rekao dvije stvari. Najprije je rekao da je budnost nu\u017enost aktivne suradnje s milo\u0161\u0107u koja se odnosi na svakog vjernika. Zatim je rekao da ova budnost ne zna\u010di tihu povu\u010denost, ve\u0107 naprotiv, anga\u017eiranost u izvr\u0161avanju svakodnevnih obve\u00adza, ali tako da je na\u0161 pogled uvijek uperen na drugoga. Sluga nije tu zato da tra\u017ei svoju dobrobit, ve\u0107 da pripazi na potrebe drugih i da im smjesta bude od pomo\u0107i.<\/p>\n\n\n\n

OSLOBA\u0110AJU\u0106A SNAGA ISUSOVIH RIJE\u010cI<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Evan\u0111elje:  Lk 12,49-53<\/p>\n\n\n\n

\u010citanje svetog evan\u0111elja po Luki<\/p>\n\n\n\n

U ono vrijeme: Re\u010de Isus svojim u\u010denicima: Oganj do\u0111oh baciti na zemlju pa \u0161to ho\u0107u ako je ve\u0107 planuo! Ali krstom mi se krstiti i kakve li muke za me dok se to ne izvr\u0161i!” “Mislite li da sam do\u0161ao mir dati na zemlji? Nipo\u0161to, ka\u017eem vam, nego razdijeljenje. Ta bit \u0107e odsada petorica u jednoj ku\u0107i razdijeljena: razdijelit \u0107e se trojica protiv dvojice i dvojica protiv trojice – otac protiv sina i sin protiv oca, mati protiv k\u0107eri i k\u0107i protiv matere, svekrva protiv snahe i snaha protiv svekrve.”<\/p>\n\n\n\n

Ostala \u010ditanja: Jer 38,4-6.8-10; Heb 12,1-4;<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

U prvom \u010ditanju \u010ditamo o tragi\u010dnoj sudbini proroka Jeremije, koga su bacili u \u010datrnju da tamo umre. Je\u00addini grijeh Jeremije bio je \u0161to je me\u0111u narodom obznanjivao takve istine, koje oni nisu htjeli \u010duti. I danas postoje kr\u0161\u0107ani, koje proganjaju zbog toga, jer navije\u0161taju istinu.<\/p>\n\n\n\n

U drugom \u010ditanju u Poslanici Hebrejima, autor pisma poziva svoje \u010di\u00adtatelje, da se oslobode od grijeha, nazivaju\u0107i ga teretom, bremenom. Ovo breme \u010dini \u010dovjeka nesposobnim da lagano tr\u010di na svom \u017eivotnom putu. Nadahnu\u0107e imamo u Isusovu primjeru, koji je smrt podnio zbog grje\u0161nika, odnosno zbog sviju. Sveti pisac s odre\u0111enim predbacivanjem primje\u0107uje da se njegovi \u010ditatelji u borbi protiv grijeha jo\u0161 nisu oduprli do krvi. I mi mo\u017eemo u\u010diniti za oplemenjivanje na\u0161eg \u017eivota uvijek vi\u0161e od onoga \u0161to smo do sada u\u010dinili.<\/p>\n\n\n\n

Isus u evan\u0111elju govori o ma\u010du i o vatri. Vatru jo\u0161 neka\u00adko razumijemo, jer njezina toplina budi ku\u0107no raspolo\u017eenje, ali s ma\u010dem jedva da mo\u017eemo \u0161to zapo\u010deti. Gotovo da ne vjerujemo svojim u\u0161ima da je ove prijete\u0107e rije\u010di izgovorio Isus kojega smo upoznali kao kneza mira, u\u010ditelja ljubavi i opra\u0161tanja. Kako mo\u017ee jedan miroljubivi \u010dovjek govoriti o ma\u010du i ratu, kako mo\u017ee jedan \u010dovjek koji je izvor svake ljubavi, govo\u00adriti o razorenim obiteljima koje \u0107e se dogoditi upravo u njegovo ime? Na\u0161 nelagodan osje\u0107aj samo pove\u0107ava spoznaja da je dana\u0161nji svijet prepun ratova, razdora, razorenih obitelji. Zar se iz dana u dan ne molimo za do\u00adlazak kraljevstva ljubavi i mira? \u0160to je zapravo Isus htio re\u0107i u dana\u0161njem evan\u0111elju? Gdje je radosna vijest u ovom \u010ditanju? Ako tekst ugradimo u onu situaciju u kojoj je Isus izgovorio ove rije\u010di, onda nam iznenada sine njegovo radosno, osloba\u0111aju\u0107e zna\u010denje.<\/p>\n\n\n\n

Isusove rije\u010di zvu\u010de kao odgovor na jedno pitanje. Isus raspravlja sa \u017didovima o tome kako \u0107e se pojaviti Mesija i kakav \u0107e program donijeti. U ovom evan\u0111elju rasprava se vrti oko dvije klju\u010dne rije\u010di: vatra i mir.<\/p>\n\n\n\n

Vatra <\/em>u Starom zavjetu zna\u010di sud. I sveti Ivan Krstitelj je dolazak Mesije objavio kao onog, koji \u0107e s vatrom o\u010distiti svoj narod. Samo \u0161to su \u017didovi primjenjivali dva mjerila kada je rije\u010d bila o sudu: jedno mjerilo primjenji\u00advali su na sebe, a drugo na pogane. Po njima, Mesija \u0107e kazniti pogane, a Rimljane \u0107e prognati iz zemlje. Vjerni \u017didovi te\u0161ko da su imali potre\u00adbu za presudom, eventualno za nagradom. Isus je rekao da \u0107e se svakom \u010dovjeku suditi, i to svakome prema njegovim djelima, a ne prema njegovoj pripadnosti.<\/p>\n\n\n\n

Ova kriva slika o Bo\u017ejem sudu i danas postoji kao napast. Kada je rije\u010d da treba osuditi zlo, tada naj\u010de\u0161\u0107e ne gledamo na sebe ve\u0107 na druge, i u njima tra\u017eimo izvor svakog zla. \u010cesto se pona\u0161amo kao djeca, koja kad se po\u010dupaju zbog ne\u010dega, tada je uvijek onaj drugi zapo\u010deo sva\u0111u. Isus ovdje upozorava svoje slu\u0161atelje da njegovo u\u010denje automatski prosu\u0111uje svako\u00adga, sva\u010diju misao, namjeru i djelo.<\/p>\n\n\n\n

Druga klju\u010dna rije\u010d u Isusovom u\u010denju je mir, <\/em>odnosno ma\u010d. Obrazla\u017ee da nije do\u0161ao donijeti mir svijetu, ve\u0107 ma\u010d. Isus je stalno nagla\u0161avao ovu slobodu, rekav\u0161i da ako nas on, Sin oslobodi, tada \u0107emo biti doista slobodni. A to je sasvim druga sloboda od one koju su \u017didovi zamislili, dok su o zemlji oslobo\u0111enoj od Rimljana sanjali kao o mjestu zemaljskog blagostanja. Dug \u017eivot i materijalno blagostanje bio je njihov san. Isus je, me\u0111utim, nau\u010davao da mir ne zna\u010di vanjsko stanje, ve\u0107 mir srca koje se smirilo u Bogu.<\/p>\n\n\n\n

listicXVIII_31<\/a>Preuzmi<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

BO\u017dJE KRALJEVSTVO DOBILI SMO BESPLATNO Evan\u0111elje\u2003Lk 12,35-40 (kra\u0107a verzija) \u010citanje svetog Evan\u0111elja po Luki U ono vrijeme: Re\u010de Isus svojim u\u010denicima: \u00bbNeka vam bokovi budu opasani i svjetiljke upaljene, a vi sli\u010dni ljudima \u0161to \u010dekaju gospodara kad se vra\u0107a sa svadbe da mu odmah otvore \u010dim stigne i pokuca. Blago onim slugama koje gospodar, kada […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"qubely_global_settings":"","qubely_interactions":"","footnotes":""},"categories":[43],"tags":[],"class_list":["post-16564","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-zupni-listic"],"blocksy_meta":[],"qubely_featured_image_url":null,"qubely_author":{"display_name":"Branko","author_link":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/author\/admkp8\/"},"qubely_comment":0,"qubely_category":"\u017dUPNI LISTI\u0106<\/a>","qubely_excerpt":"BO\u017dJE KRALJEVSTVO DOBILI SMO BESPLATNO Evan\u0111elje\u2003Lk 12,35-40 (kra\u0107a verzija) \u010citanje svetog Evan\u0111elja po Luki U ono vrijeme: Re\u010de Isus svojim u\u010denicima: \u00bbNeka vam bokovi budu opasani i svjetiljke upaljene, a vi sli\u010dni ljudima \u0161to \u010dekaju gospodara kad se vra\u0107a sa svadbe da mu odmah otvore \u010dim stigne i pokuca. Blago onim slugama koje gospodar, kada…","featured_image_urls_v2":{"full":"","thumbnail":"","medium":"","medium_large":"","large":"","1536x1536":"","2048x2048":"","qubely_landscape":"","qubely_portrait":"","qubely_thumbnail":""},"post_excerpt_stackable_v2":"

BO\u017dJE KRALJEVSTVO DOBILI SMO BESPLATNO Evan\u0111elje\u2003Lk 12,35-40 (kra\u0107a verzija) \u010citanje svetog Evan\u0111elja po Luki U ono vrijeme: Re\u010de Isus svojim u\u010denicima: \u00bbNeka vam bokovi budu opasani i svjetiljke upaljene, a vi sli\u010dni ljudima \u0161to \u010dekaju gospodara kad se vra\u0107a sa svadbe da mu odmah otvore \u010dim stigne i pokuca. Blago onim slugama koje gospodar, kada do\u0111e, na\u0111e \u00adbudne! Zaista, ka\u017eem vam, pripasat \u0107e se, posaditi ih za stol pa \u0107e pristupiti i poslu\u017eivati ih. Pa do\u0111e li o drugoj ili o tre\u0107oj stra\u017ei i na\u0111e ih tako, blago njima! A ovo znajte: kad bi doma\u0107in znao u koji \u010das kradljivac…<\/p>\n","category_list_v2":"\u017dUPNI LISTI\u0106<\/a>","author_info_v2":{"name":"Branko","url":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/author\/admkp8\/"},"comments_num_v2":"0 comments","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16564","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16564"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16564\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16566,"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16564\/revisions\/16566"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16564"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16564"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofm.hr\/koprivnica\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16564"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}