Evan\u0111elje\u2003Mt 13,44-52<\/p>\n\n\n\n
\u010citanje svetog Evan\u0111elja po Mateju<\/p>\n\n\n\n
U ono vrijeme: Re\u010de Isus mno\u0161tvu: \u00bbKraljevstvo je nebesko kao kad je blago skriveno na njivi: \u010dovjek ga prona\u0111e, sakrije, sav radostan ode, proda sve \u0161to ima i kupi tu njivu.<\/p>\n\n\n\n
Nadalje, kraljevstvo je nebesko kao kad trgovac traga za lijepim biserjem: prona\u0111e jedan dragocjeni biser, ode, rasproda sve \u0161to ima i kupi ga.<\/p>\n\n\n\n
Nadalje, kraljevstvo je nebesko kao kad mre\u017ea ba\u010dena u more zahvati svakovrsne ribe. Kad se napuni, izvuku je na obalu, sjednu i skupe dobre u posude, a lo\u0161e izbace. Tako \u0107e biti na svr\u0161etku svijeta. Izi\u0107i \u0107e an\u0111eli, odijeliti zle od pravednih i baciti ih u pe\u0107 ognjenu, gdje \u0107e biti pla\u010d i \u0161krgut zubi. Jeste li sve ovo razumjeli?\u00ab Odgovore mu: \u00bbJesmo.\u00ab A on \u0107e im: \u00bbStoga svaki pismoznanac upu\u0107en u kraljevstvo nebesko sli\u010dan je \u010dovjeku doma\u0107inu koji iz svoje riznice iznosi novo i staro.\u00ab<\/p>\n\n\n\n
Kad Isus zavr\u0161i sve ove prispodobe, ode odande.<\/p>\n\n\n\n
Rije\u010d Gospodnja.<\/p>\n\n\n\n
Ostala \u010ditanja: 1 Kr 3,5.7-12; Rim 8,28-30;\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Za prvo \u010ditanje za sedamnaestu nedjelju kroz godinu uzeta je poznata scena iz Prve knjige o Kraljevima u kojemu kralj Salomon moli mudrost od Boga. \u010citamo: \u00bbBija\u0161e milo Jahvi \u0161to je Salomon to zamolio\u00ab. I mi imamo veliku potrebu za mudro\u0161\u0107u da bismo se sna\u0161li u ovom svijetu koji se \u010desto \u010dini pun pomutnje.<\/p>\n\n\n\n U drugom \u010ditanju ponovo slu\u0161amo jednu od najljep\u0161ih i najutje\u0161nijih poruka svetog Pavla: \u00bbOnima koji Boga ljube, sve se okre\u0107e na dobro\u00ab.<\/p>\n\n\n\n U evan\u0111elju Isus s tri sna\u017ene prispodobe prikazuje Kraljevstvo Bo\u017eje. Uspore\u0111uje ga sa skrivenim blagom koje netko slu\u010dajno pronalazi, s vrijednim biserom zbog kojeg \u010dovjek prodaje svu imovinu samo da ga mo\u017ee kupiti, zatim s mre\u017eom uba\u010denom u more koja bez razlike izvla\u010di mno\u0161tvo riba iz dubine mora.<\/p>\n\n\n\n Sve tri prispodobe mo\u017eemo zamisliti i na razini svakodnevnog \u017eivota. Mnogi sanjare o skrivenom blagu s kojim \u0107e se iznenada obogatiti. Ovaj san ima jednu modernu varijaciju: lutriju. Mnogi potro\u0161e velike iznose na loto, nadaju\u0107i se da \u0107e jednog dana izvu\u0107i glavni zgoditak i da \u0107e postati sretni za cijeli \u017eivot. Na\u017ealost, to se naj\u010de\u0161\u0107e ne ostvaruje! Usporedba trgovca koji pronalazi biserje je tako\u0111er poznata, jer znamo da sve ima svoju cijenu i potrebno je mnogo odricanja ako \u017eelimo kupiti ne\u0161to \u0161to nadilazi na\u0161e materijalne mogu\u0107nosti. Kona\u010dno, i slika mre\u017ee ba\u010dene u more je poznata, naro\u010dito ona okolnost da ribari ne mogu unaprijed izra\u010dunati kakva \u0107e im riba dospjeti u mre\u017eu. Ali sve tri prispodobe imaju dublji, duhovni smisao i sve tri imaju zajedni\u010dki nazivnik.<\/p>\n\n\n\n Usporedba o sakrivenom blagu poru\u010duje da je Kraljevstvo Bo\u017eje, dodu\u0161e besplatan dar, ali pretpostavlja na\u0161u pametnu i marljivu suradnju. <\/p>\n\n\n\n Prispodoba o dragocjenom biseru dalje precizira ovu suradnju kada skre\u0107e na\u0161u pozornost na to da za njega ne samo ne\u0161to ve\u0107 sve <\/em>trebamo prodati. Kraljevstvo Bo\u017eje ne prihva\u0107a kompromis. Ne mo\u017ee se biti samo napola kr\u0161\u0107aninom. Ovaj mentalitet je danas na \u017ealost prisutan me\u0111u kr\u0161\u0107anima u toj mjeri da mo\u017eemo govoriti o \u00bbselektivnim kr\u0161\u0107anima\u00ab, odnosno o takvim vjernicima, koji su spremni prihvatiti samo one vjerske istine koje njima odgovaraju.<\/p>\n\n\n\n Dublji smisao prispodobe o mre\u017ei le\u017ei u tome da svoj dragocjen teret povla\u010di iz takvih dubina, u koje ljudsko oko ne mo\u017ee prodrijeti. Bo\u017eji poziv, milost i opro\u0161tenje \u010desto puta se doga\u0111aju u dubini du\u0161a, daleko od neupu\u0107enih o\u010diju. To nas upozorava i na to da budemo oprezni kada druge sudimo, jer mi vidimo samo vanj\u0161tinu, a dubine srca poznaje samo Bog.<\/p>\n\n\n\n Zajedni\u010dki nazivnik ovih triju prispodoba je da niti do jednoga se ne mo\u017ee do\u0107i bez osobnog truda i \u017ertve: blago treba tra\u017eiti, za pravi biser treba dati sve, mre\u017eu treba baciti pa izvla\u010diti.<\/p>\n\n\n\n Isus, me\u0111utim, sa svojim prispodobama ni ovom prilikom nije namjeravao navoditi samo moralne smjernice. I ovom prilikom je navije\u0161tao radosnu vijest. Smatramo da mo\u017eemo i\u0161\u010ditati tri poruke iz ovih prispodoba.<\/p>\n\n\n\n Kao prvo, mo\u017eemo s rado\u0161\u0107u zaklju\u010diti da kada mislimo na Kraljevstvo Bo\u017eje ne trebamo odmah misliti na vidljive stvari od svjetskog zna\u010daja. Kraljevstvo Bo\u017eje ima i jednu takvu dimenziju koja je nevidljiva \u00bbnepozvanim\u00ab o\u010dima.<\/p>\n\n\n\n Kao drugo, mo\u017eemo s rado\u0161\u0107u misliti na to da je na\u0161a vjera jedno ogromno blago zbog kojega smo Bogu zahvalni.<\/p>\n\n\n\n Kao tre\u0107e, mo\u017eemo s rado\u0161\u0107u misliti na to da postoji mnogo vi\u0161e du\u0161a vjernih Bogu od onih koje vidimo u javnom \u017eivotu.<\/p>\n\n\n