Evan\u0111elje\u2003Mt 16,13-20<\/p>\n\n\n\n
\u010citanje svetog Evan\u0111elja po Mateju
U ono vrijeme:
Do\u0111e Isus u krajeve \u00adCezareje Filipove i upita u\u010denike:
\u00bb\u0160to govore ljudi, tko je Sin \u010covje\u010dji?\u00ab
Oni reko\u0161e: \u00bbJedni da je Ivan Krsti\u00adtelj;
drugi da je Ilija; tre\u0107i opet da je Jeremija ili koji od proroka.\u00ab
Ka\u017ee im: \u00bbA vi, \u0161to vi ka\u017eete, tko sam ja?\u00ab \u0160imun Petar prihvati i re\u010de:
\u00bbTi si \u00adKrist-Pomazanik, Sin Boga \u017eivoga.\u00ab Nato Isus re\u010de njemu: \u00bbBlago tebi, \u0160imune, sine Jonin, jer ti to ne objavi tijelo i krv, nego Otac moj, koji je na nebesima.
A ja tebi ka\u017eem: Ti si \u00adPetar-Stijena i na toj stijeni sagradit \u0107u Crkvu svoju i vrata paklena ne\u0107e je nadvladati. Tebi \u0107u dati klju\u010deve kraljevstva nebeskoga, pa \u0161to god sve\u017ee\u0161 na zemlji, bit \u0107e svezano na nebesima;
a \u0161to god odrije\u0161i\u0161 na zemlji, bit \u0107e odrije\u0161eno na nebesima.\u00ab Tada zaprijeti u\u010denicima neka nikomu ne reknu da je on Krist.
Rije\u010d Gospodnja.<\/p>\n\n\n\n
Ostala \u010ditanja: Iz 22,19-23; Rim 11,33-36;<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n U prvom \u010ditanju na dvadeset prvu nedjelju kroz godinu \u010dujemo vi\u0111e\u00adnje proroka Izaije o dolaze\u0107em Mesiji \u010dije \u0107e prijestolje biti \u010dvrsto i slavno. Dobro je znati da je Isusov ugled i danas \u010dvrst i slavan, nemamo se \u010dega stidjeti ni zbog Crkve ni zbog na\u0161e kr\u0161\u0107anske vjere.<\/p>\n\n\n\n U drugom \u010ditanju sveti Pavao kli\u010de zbog Bo\u017eje nedoku\u010dive mudrosti. Dobro je znati da Bog i danas mudro vodi svoju Crkvu, svijet, i svakog pojedinog vjernika.<\/p>\n\n\n\n U evan\u0111elju \u010ditamo o Petrovoj ispovijesti. Isus je upitao svoje u\u010denike za koga ga ljudi dr\u017ee? Jedan je odgovorio jedno, drugi drugo, ali je samo Petrov odgovor odgovarao Isusovim o\u010dekivanjima. Kada slu\u0161amo ovo evan\u0111eosko izvje\u0161\u0107e i nehotice nam padaju na pamet na\u0161i \u0161kolski ispiti. Nastavnik je postavio pitanje, a mi smo se trudili dati \u0161to bolji odgovor iz kojeg \u0107e biti o\u010digledno da smo gradivo ne samo nau\u010dili, ve\u0107 i razumjeli. Apostoli ovog puta doista pola\u017eu ispit. Trebaju pokazati ne samo koliko poznaju Isusa, ve\u0107 moraju dokazati i koliko su dobro shvatili njegov nauk. Da bismo bolje shvatili zna\u010daj ovog ispita, bit \u0107e korisno navesti jedan dru\u00adgi susret sa Isusom, na po\u010detku njihova poznanstva.<\/p>\n\n\n\n Isusovi prvi u\u010denici priklju\u010dili su mu se onda kada je sveti Ivan Kr\u00adstitelj posvjedo\u010dio o Isusu kao o Jaganjcu Bo\u017ejem. Sveti Ivan evan\u0111elist izvje\u0161\u0107uje o ovom prizoru (Iv 1,35-38). Kada se Isus okrenuo i vidio da ga slijede, upitao ih je \u00bb\u0160to ho\u0107ete?\u00ab To je va\u017eno pitanje, jer su to prve Isusove rije\u010di koje je sveti Ivan evan\u0111elist zapisao. Na prvi pogled, mo\u017ee se u\u010diniti jednostavnim, bezna\u010dajnim pitanjem, ali u stvari poga\u0111a sr\u017e stvari: proziva prve u\u010denike da posvijeste one motive zbog kojih slijede Isusa.<\/p>\n\n\n\n Isus je s ohrabruju\u0107im rije\u010dima udovoljio njihovoj molbi i pozvao ih je da po\u0111u s njim i sami pogledaju gdje stanuje. Isus im dakle, nije postavio teoretski zadatak, ve\u0107 ih je odmah pozvao na prakti\u010dnu vje\u017ebu. Kod ove to\u010dke mo\u017eemo se vratiti na pitanje postavljeno u evan\u0111elju. Ovom prilikom Isus ne pita \u0161to u\u010denici tra\u017ee, ve\u0107 za koga ga dr\u017ee? <\/p>\n\n\n\n To je put duhovnog razvoja svakog u\u010denika: ishodi\u0161na to\u010dka je pitanje \u00bb\u0160to \u017eeli\u0161?\u00ab, a cilj je pitanje \u00bbKoga tra\u017ei\u0161?\u00ab Sa stanovi\u0161ta na\u0161eg duhovnog \u017eivota i mi moramo pro\u0107i taj put. Ishodi\u0161na to\u010dka je pitanje za\u0161to smo kr\u0161\u0107ani? Odgovor mo\u017ee biti: \u00bbjer su nas tako odgojili, jer \u017eivimo u kr\u0161\u0107anskom dru\u0161tvu, jer nam se svi\u0111a Isusovo u\u010denje, itd.\u00ab Sve se to mo\u017ee pokazati dovoljnim jedno vrijeme, ali ovi motivi nisu dovoljni do kona\u010dne ustrajnosti. U \u017eivotu svakog \u010dovjeka, naime, nado\u0111e takav trenutak, kada samo osobna veza s Isusom je u stanju prevesti nas preko krize.<\/p>\n\n\n\n Nije svaki apostol ispit polo\u017eio s odli\u010dnim. Na Isusovo pitanje poku\u0161ali su odgovoriti tako da su mu rekli \u0161to o njemu misle drugi. Isus se nijezadovoljio takvim odgovorom, ve\u0107 ih je ponovo upitao, ovom prilikom u takvom obliku da nisu mogli izbje\u0107i izravan, osobni odgovor: \u00bbA vi \u0161to ka\u017eete, tko sam ja?\u00ab Petar se javio, i u ime ostalih i na postavljeno pitanje dao odgovor, koji se i Isusu dopao: \u00bbTi si Krist, Sin Boga \u017eivoga\u00ab. Petar je dakle polo\u017eio ispit s odli\u010dnim. Ako bi nam Isus danas postavio isto pitanje, \u0161to bismo mu mi odgovorili?<\/p>\n\n\n